<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentarios en: ENTREVISTA A VÍCTOR VÁSQUEZ (Asociación GLBTI de La Libertad): “En Perú el movimiento GLBT se ha acostumbrado a tener un rol de víctima”</title>
	<atom:link href="http://www.dosmanzanas.com/2009/09/entrevista-a-victor-vasquez-asociacion-glbti-de-la-libertad-%e2%80%9cen-peru-el-movimiento-glbt-se-ha-acostumbrado-a-tener-un-rol-de-victima%e2%80%9d.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.dosmanzanas.com/2009/09/entrevista-a-victor-vasquez-asociacion-glbti-de-la-libertad-%e2%80%9cen-peru-el-movimiento-glbt-se-ha-acostumbrado-a-tener-un-rol-de-victima%e2%80%9d.html</link>
	<description>&#34;Si se suman dos manzanas, pues dan dos manzanas. Y si se suman una manzana y una pera, nunca pueden dar dos manzanas, porque es que son componentes distintos. Hombre y mujer es una cosa, que es el matrimonio, y dos hombres o dos mujeres serán otra cosa distinta.&#34;. Ana Botella - Sra. de Aznar</description>
	<lastBuildDate>Tue, 14 Feb 2012 08:40:42 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Por: Jaime</title>
		<link>http://www.dosmanzanas.com/2009/09/entrevista-a-victor-vasquez-asociacion-glbti-de-la-libertad-%e2%80%9cen-peru-el-movimiento-glbt-se-ha-acostumbrado-a-tener-un-rol-de-victima%e2%80%9d.html/comment-page-1#comment-25103</link>
		<dc:creator>Jaime</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Oct 2009 18:08:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dosmanzanas.com/?p=18942#comment-25103</guid>
		<description>Bueno debemos respetar las ideas de Víctor y además su valentía de ser un militante político del Partido Nacionalista y además activista gay. En realidad su partido si propuso en las elecciones del 2006 reconocer las uniones civiles, ahora la persona que dice que Susana Villarán es parte de la Izquierda en el Perú, está equivocado, ya que ella representa a un partido que defiende el neoliberalismo y sus integrantes fueron ministros del gobierno neoliberal de Alejandro Toledo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bueno debemos respetar las ideas de Víctor y además su valentía de ser un militante político del Partido Nacionalista y además activista gay. En realidad su partido si propuso en las elecciones del 2006 reconocer las uniones civiles, ahora la persona que dice que Susana Villarán es parte de la Izquierda en el Perú, está equivocado, ya que ella representa a un partido que defiende el neoliberalismo y sus integrantes fueron ministros del gobierno neoliberal de Alejandro Toledo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Mentira!</title>
		<link>http://www.dosmanzanas.com/2009/09/entrevista-a-victor-vasquez-asociacion-glbti-de-la-libertad-%e2%80%9cen-peru-el-movimiento-glbt-se-ha-acostumbrado-a-tener-un-rol-de-victima%e2%80%9d.html/comment-page-1#comment-24127</link>
		<dc:creator>Mentira!</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Oct 2009 02:47:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dosmanzanas.com/?p=18942#comment-24127</guid>
		<description>Eso es falso. COn el respeto que me merece la persona entrevistada, y su tendencia política, que no comparto, Ollanta Humala no tiene una posición clara respecto de los derechos GLBT, cereza en el pastel de no tener un programa político contundente (su propio asesor, Carlos Tapia, con brillante ironía, se permitió declarar que Ollanta es un tipo que &quot;GENERA AFECTO&quot;, y es verdad, pero eso no es suficiente para gobernar un país complejísimo como el Perú). Es un muchacho con buenas intenciones y dinero venezolano, nada más, pero las necesidades reivindicativas lo han convertido en figura y podría ser el próximo presidente del Perú. Es más: su madre pidió que los homosexuales fuesen fusilados, opinión que comparte su hermano Antauro y su familia (de la que Ollanta, sagazmente, quiere desligaar su proyecto político, pero eso es falso).

No desinformemos al público español. 1. La izquierda más pro-GLBT es, sin duda, la representada por Susana Villarán, pero tienen muy poco apoyo popular (cosa que lamento), básicamente porque en el Perú,de Belaúnde en más, no se vota a presidentes &quot;blancos&quot;, y porque a su interesante programa político le falta el toque sagaz y pragmático para trepar en las encuestas y liderar una corriente de opinión conla que simpatizo (aunque no en su totalidad) 2. Alan García juega a la escopeta de 2 cañones. Su pseudo socialdemócrata partido no es homofóbico pero tampoco pone los puntos sobre las íes, históricamente han tenido una posición acomodaticia y de traición a sus principios fundamentales, empezando por el secreto a voces del Perú mundial que es la homosexualidad del fundador, Haya de la Torre, y por sus alianzas sistemáticas con sus perseguidores políticos de derechas, amén de la ultraderechización del gobierno actual.
3. La homofobia en el Perú está a mi juicio, y como peruana lo digo, batiéndose en retirada, pero en una retirada lenta y hay demasiado por hacer. Como en todas partes del mundo, . Los gays (sobre todo los gays con pasta) se lo pasan pipa, tienen de dónde escoger, garitos, vida delicatessen, mejores trabajos, y se ne fregan en las burlas. Las lesbianas sufren el problema de invisibilidad, aunque iniciativas recientes, de fiestas lésbicas, están dando oxígeno al tema, pero básicamente es un tema de chicas del sector A menores de 30 años (igual es una gran esperanza). La lesbiana intelectual o profesional está directa o indirectamente excluida de estas soirées, y su espacio consistiría en los gruops de activismo lésbico que, a su vez, pondrían en riesgo su sostenibilidad económica-patrimonial-profesional. La invitan, claro está, pero puede verse inmersa en un espectáculo de reggaetón-superficialidad-dolcegabbanismo ante lo cual sólo queda ir al vestíbulo, recoger las cosas, y chapar el primer taxi destartalado hacia tu destino. Lamentablemente es un tema irregular, incipiente, y hay pocos espacios para mujeres (y pocas mujeres). Los clivajes socio-culturales de los que adolece el Perú se reflejan en el mundo glbt. También los abismos de desarrollo en mentalidades entre la capital y las provincias. Pero todos sufren: sufren las limeñas de sector AB, de más de 30 años, criadas en ambientes represivos (y ergo con menos experiencia en estos asuntos): unas optan por casarse, las otras por abocarse a una vida profesional en la que no pueden conciliar una vida personal censurada que puede afectar su actividad principal, y desde luego la suerte existe para algún porcentaje minúsculo. -las de ese sector, de menos de 30 y con menor preparación, se lo pasan pipa en un ambiente limitado, de pocas chicas, de living la vida loca con reggaetón refinado y manutención parental. Paradójicamente, son las menores de 25 las más experimentadas en la materia,  ya que últimamente hay mayor apertura. Sufren las limeñas del sector CDE, añadiéndose discriminación socioeconómica y/o racial a un contexto aún más conservador que el de la pacata Lima de alcurnia. Sufren las provincianas (hay que poner acento en esto), que no tienen en lo absoluto espacio alguno y que viven en contextos parecidos a los de Lituania (salvo la ciudad de Trujillo, que me parece muy gay friendly, o Iquitos, situada en la alegre selva peruana). No es Irán ni Nicaragua, pero la sanción social es muy grave siendo MUJER. En resumen, en el Perú se salvan:
1. Los gays burgueses con buenos trabajos, HIPER VISIBLES y abundantes (mucho para ligar, mucho para escoger). Los gyms están poblados de ellos.
2. Las lesbianas menores de 30 años y de los sectores AB.

Para lo demás, el panorama es muy deprimente, y no creo que Ollanta Humala represente el prozac de la salvación GLBT. Necesitamos una izquierda democrática y una derecha liberal, tanto en el gobierno como en la oposición. Ni Ollanta Humala, ni Alan, ni Keiko (la hija de Fujimori), ni Lourdes FLores (católica cuya homosexualidad se rumorea pero que a mi parecer &quot;no ejerce&quot;), ni Castañeda Lossio (homosexual que ejerce tras bambalinas pero manda, desde su cargo municipal, apalear travestis). Posiblemente con Alejandro Toledo hayan avances (fue un buen presidente). Pero ninguno de los presidenciables garantiza luces al final del túnel oscuro que significa ser gay en el Perú.

(perdón por la estadística barata, pero es mi percepción).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Eso es falso. COn el respeto que me merece la persona entrevistada, y su tendencia política, que no comparto, Ollanta Humala no tiene una posición clara respecto de los derechos GLBT, cereza en el pastel de no tener un programa político contundente (su propio asesor, Carlos Tapia, con brillante ironía, se permitió declarar que Ollanta es un tipo que &#8220;GENERA AFECTO&#8221;, y es verdad, pero eso no es suficiente para gobernar un país complejísimo como el Perú). Es un muchacho con buenas intenciones y dinero venezolano, nada más, pero las necesidades reivindicativas lo han convertido en figura y podría ser el próximo presidente del Perú. Es más: su madre pidió que los homosexuales fuesen fusilados, opinión que comparte su hermano Antauro y su familia (de la que Ollanta, sagazmente, quiere desligaar su proyecto político, pero eso es falso).</p>
<p>No desinformemos al público español. 1. La izquierda más pro-GLBT es, sin duda, la representada por Susana Villarán, pero tienen muy poco apoyo popular (cosa que lamento), básicamente porque en el Perú,de Belaúnde en más, no se vota a presidentes &#8220;blancos&#8221;, y porque a su interesante programa político le falta el toque sagaz y pragmático para trepar en las encuestas y liderar una corriente de opinión conla que simpatizo (aunque no en su totalidad) 2. Alan García juega a la escopeta de 2 cañones. Su pseudo socialdemócrata partido no es homofóbico pero tampoco pone los puntos sobre las íes, históricamente han tenido una posición acomodaticia y de traición a sus principios fundamentales, empezando por el secreto a voces del Perú mundial que es la homosexualidad del fundador, Haya de la Torre, y por sus alianzas sistemáticas con sus perseguidores políticos de derechas, amén de la ultraderechización del gobierno actual.<br />
3. La homofobia en el Perú está a mi juicio, y como peruana lo digo, batiéndose en retirada, pero en una retirada lenta y hay demasiado por hacer. Como en todas partes del mundo, . Los gays (sobre todo los gays con pasta) se lo pasan pipa, tienen de dónde escoger, garitos, vida delicatessen, mejores trabajos, y se ne fregan en las burlas. Las lesbianas sufren el problema de invisibilidad, aunque iniciativas recientes, de fiestas lésbicas, están dando oxígeno al tema, pero básicamente es un tema de chicas del sector A menores de 30 años (igual es una gran esperanza). La lesbiana intelectual o profesional está directa o indirectamente excluida de estas soirées, y su espacio consistiría en los gruops de activismo lésbico que, a su vez, pondrían en riesgo su sostenibilidad económica-patrimonial-profesional. La invitan, claro está, pero puede verse inmersa en un espectáculo de reggaetón-superficialidad-dolcegabbanismo ante lo cual sólo queda ir al vestíbulo, recoger las cosas, y chapar el primer taxi destartalado hacia tu destino. Lamentablemente es un tema irregular, incipiente, y hay pocos espacios para mujeres (y pocas mujeres). Los clivajes socio-culturales de los que adolece el Perú se reflejan en el mundo glbt. También los abismos de desarrollo en mentalidades entre la capital y las provincias. Pero todos sufren: sufren las limeñas de sector AB, de más de 30 años, criadas en ambientes represivos (y ergo con menos experiencia en estos asuntos): unas optan por casarse, las otras por abocarse a una vida profesional en la que no pueden conciliar una vida personal censurada que puede afectar su actividad principal, y desde luego la suerte existe para algún porcentaje minúsculo. -las de ese sector, de menos de 30 y con menor preparación, se lo pasan pipa en un ambiente limitado, de pocas chicas, de living la vida loca con reggaetón refinado y manutención parental. Paradójicamente, son las menores de 25 las más experimentadas en la materia,  ya que últimamente hay mayor apertura. Sufren las limeñas del sector CDE, añadiéndose discriminación socioeconómica y/o racial a un contexto aún más conservador que el de la pacata Lima de alcurnia. Sufren las provincianas (hay que poner acento en esto), que no tienen en lo absoluto espacio alguno y que viven en contextos parecidos a los de Lituania (salvo la ciudad de Trujillo, que me parece muy gay friendly, o Iquitos, situada en la alegre selva peruana). No es Irán ni Nicaragua, pero la sanción social es muy grave siendo MUJER. En resumen, en el Perú se salvan:<br />
1. Los gays burgueses con buenos trabajos, HIPER VISIBLES y abundantes (mucho para ligar, mucho para escoger). Los gyms están poblados de ellos.<br />
2. Las lesbianas menores de 30 años y de los sectores AB.</p>
<p>Para lo demás, el panorama es muy deprimente, y no creo que Ollanta Humala represente el prozac de la salvación GLBT. Necesitamos una izquierda democrática y una derecha liberal, tanto en el gobierno como en la oposición. Ni Ollanta Humala, ni Alan, ni Keiko (la hija de Fujimori), ni Lourdes FLores (católica cuya homosexualidad se rumorea pero que a mi parecer &#8220;no ejerce&#8221;), ni Castañeda Lossio (homosexual que ejerce tras bambalinas pero manda, desde su cargo municipal, apalear travestis). Posiblemente con Alejandro Toledo hayan avances (fue un buen presidente). Pero ninguno de los presidenciables garantiza luces al final del túnel oscuro que significa ser gay en el Perú.</p>
<p>(perdón por la estadística barata, pero es mi percepción).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

