Dos manzanas

El Consejo Constitucional francés ha validado este viernes 17 de mayo la ley que permite el matrimonio y la adopción a las parejas del mismo sexo. El presidente de la República, François Hollande, ha comunicado que firmará su conformidad el sábado, para que posteriormente la ley sea publicada en el Boletín Oficial. La normativa establece que, tras la publicación, debe darse un plazo de diez días hasta su entrada en vigor, para que la autoridad ministerial habilite las medidas oportunas para la aplicación efectiva de la ley.

El Consejo Constitucional ha diseccionado una a una, artículo a artículo, las cuestiones de inconstitucionalidad planteadas por la demanda presentada por los diputados y senadores conservadores opuestos a los derechos LGTB. Todas ellas han sido desestimadas, sin excepción. En cuanto al matrimonio, el Consejo desestima el recurso pues, aunque las leyes hasta ahora vigentes “contemplaban el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer”, esta normativa no afectaba a los derechos y libertades fundamentales, y por tanto no puede “constituir un principio fundamental”. Es el legislador quien tiene competencia para decidir quiénes y en qué forma tienen derecho al matrimonio.

Respecto a la adopción, el Consejo Constitucional tan solo advierte que en la aplicación administrativa de la ley debe asegurarse que se vela por los intereses del niño, cuestión no incluida en la ley aprobada. Una vez hecha la advertencia, el Consejo no encuentra que la ley establezca ningún “derecho a un niño” a las parejas del mismo sexo, tal como alegaban los demandantes, y que tampoco es competente para oponerse al “criterio del legislador, que ha estimado que la identidad sexual de los adoptantes no constituye un obstáculo para la filiación adoptiva”.

François Hollande ha declarado que promulgará la ley este sábado 18 de mayo, y que velará por que “la ley se aplique en todo el territorio, con toda su efectividad”. También ha comunicado que no permitirá “que nadie pueda perturbar estas bodas”. Tras la inmediata publicación en el Boletín Oficial de la República, el Ministerio de Justicia podrá articular los decretos que permitan la aplicación de la ley. En un comunicado, la ministra de Justicia Christiane Taubira ha afirmado que ha dispuesto todo para que “los textos y las medidas de aplicación estén preparadas, y que el dispositivo necesario se despliegue en las fiscalías y registros civiles”.

Previsoramente, desde días atrás ya se había enviado un proyecto de decreto a la Asociación de alcaldes de Francia y a los editores de libros de familia de los registros civiles, en el que se establecían dos nuevos formatos de libro de familia que se añadirían al existente, donde se utilizan los términos “esposo y esposa” y “padre y madre”. Los dos nuevos formatos incluirán las expresiones “esposo y esposo” o “esposa y esposa” en referencia a los cónyuges, y “padre y padre” o “madre y madre” en cuanto a la filiación.

Dominique Bertinotti, subsecretaria del Ministerio de Sanidad para asuntos de la Familia, también se ha felicitado por la decisión del Consejo, arguyendo que “esta ley pone fin a siglos de relegación y discriminación de una parte de nuestros conciudadanos. Gracias a ella, la República se reencuentra con su vocación universal; nadie será un clandestino en su familia, ni en la sociedad, ni en la República. Esta ley prevé finalmente la igualdad y la protección jurídica, especialmente de los 40.000 a 300.000 niños que viven a día de hoy en familias homoparentales”. Bertinotti afirma que la promulgación de la ley “es la última etapa del proceso democrático antes de que las primera bodas puedan celebrarse en el mes de junio”.

Desde las asociaciones de defensa de los derechos LGTB se han felicitado por la decisión del Consejo Constitucional. Nicolas Gougain, portavoz de la Inter-LGBT, cree que la ley envía “un mensaje rotundo a la sociedad francesa, un mensaje de igualdad para los hombres y mujeres de este país”. Desde SOS-Homophobie, aunque se estima que la ley “es un gran avance para nuestro país”, se lamenta que el proceso se haya desarrollado “en un contexto de mala fe y violencia homófoba”.

Buena noticia la que nos llega de Portugal, cuyo Parlamento ha aprobado en primera lectura, por 99 votos a favor, 94 en contra y 9 abstenciones, la llamada coadopción, es decir, que en el seno de un matrimonio entre personas del mismo sexo se permita a uno de los cónyuges adoptar a los que ya son hijos del otro cónyuge. A falta de la discusión en comisión y de una segunda votación plenaria, todo apunta a que el proyecto será aprobado, después de que el gobernante Partido Social Demócrata (PSD, que pese a su nombre es un partido de centro-derecha) y su aliado el CDS-PP (derecha) hayan dado libertad de voto a sus diputados.

La ley portuguesa de matrimonio entre personas del mismo sexo fue aprobada en febrero de 2010, pero incluyendo una cláusula discriminatoria que impide optar a la adopción. Una limitación impuesta por el entonces gobernante Partido Socialista (PS) contra el criterio de otros grupos de izquierda y que muchos consideraron inconstitucional (la Constitución portuguesa recoge explícitamente la no discriminación por razones de orientación sexual). De hecho la ley fue sometida a revisión por el Tribunal Constitucional por iniciativa del Presidente de la República, Aníbal Cavaco Silva, pero “curiosamente” la prohibición de la adopción quedó fuera de la consulta, para evitar que fuera el único punto declarado inconstitucional. En febrero de 2012, ya con mayoría de centro-derecha, el Parlamento rechazó acabar con dicha discriminación, pero ya entonces varios diputados del PS expresaron su intención de promover un nuevo proyecto que legalizara al menos la coadopción para dar seguridad jurídica a las familias homoparentales ya existentes, de forma que por ejemplo si el padre legalmente reconocido fallece el otro mantenga la custodia de los hijos. Una situación similar, por ejemplo, a la alemana, cuyo Tribunal Constitucional ha dado la razón a una mujer a la que se no se le permitió adoptar a un niño búlgaro previamente adoptado por su pareja y ha ordenado al Parlamento alemán legislar en ese sentido.

El proyecto, de cuya presentación informábamos hace pocos días, ha sido por fin votado en primera lectura este viernes, coincidiendo con la conmemoración del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia. Y el resultado ha sido positivo. Aunque ajustada, la votación permite albergar esperanzas de que el proyecto presentado por el PS sea aprobado. Se da la circunstancia de que votaron 202 de los 230 diputados, después de que un numeroso grupo prefiriera ausentarse. Votaron a favor los diputados del BE (Bloque de Izquierda), PEV (Verdes), comunistas, la gran mayoría de los socialistas y 16 socialdemócratas. Votaron en contra la mayoría de los diputados socialdemócratas y del CDS-PP, además de 2 socialistas. Se abstuvieron 3 socialistas, 3 socialdemócratas y 3 del CDS-PP. El Parlamento portugués discutió también dos proyectos presentados por el BE y uno por el PEV de adopción plena, pero estos sí que fueron rechazados.

Conviene precisar que Portugal no ha sido el primer país en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo sin permitir la adopción. Ese fue el modelo que por ejemplo siguió Bélgica, segundo país del mundo en aprobar el matrimonio igualitario en 2003, pero que no permitió la adopción hasta 2006. En otros países se permite en cambio la adopción homoparental conjunta pero todavía no el matrimonio (es el caso de Inglaterra, Gales y Escocia en Europa o de varios estados de Estados Unidos). Sea como sea, el paso dado ahora por Portugal es sin duda un avance en la buena dirección, que pocos dudan culminará antes o después en la adopción plena.

Muy interesante estudio el que ha dado a conocer, con motivo de la conmemoración del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, y que puede considerarse el mayor sobre la materia realizado hasta la fecha en Europa. Los resultados no dejan lugar a dudas: de forma global, un 47% de las personas LGTB del continente se han sentido discriminadas o acosadas durante el año precedente a la realización de la encuesta. Las cifras se disparan cuando de recordar sus experiencias durante el periodo escolar se trata…

El estudio recoge los resultados de una encuesta realizada a 93.000 personas en los 27 países miembros de la Unión Europea más Croacia. El cuestionario podía rellenarse por internet para asegurar el anonimato y un acceso amplio. Una vez la persona en cuestión se encuadraba en alguna de las cuatro categorías (gay, lesbiana, bisexual o transexual) podía citar sus experiencias en el marco laboral, educativo, sanitario y de servicios sociales, así como en lugares públicos. Del total de encuestado, los gays (62%) son los que más respondieron, seguidos por lesbianas (16%), hombres bisexuales (8%), mujeres bisexuales (7%) y personas transexuales (7%).

España figura entre los países con menores niveles de discriminación percibida (un 38% sobre una media comunitaria del 47%). La cifra más elevada, la de Lituania, con un 61%. Los grupos más discriminados, los jóvenes de 18 a 24 años (57%), las lesbianas (55%) y las personas de bajos ingresos (52%). Por lo que se refiere al entorno laboral, uno de cada cinco encuestados se sintió discriminado (en España, el 17%), cifra que se eleva a uno de cada tres en el caso de las personas transexuales. El peor resultado por lo que al ámbito laboral se refiere es el de Chipre, con un 30%. Las dos terceras partes de las personas fueron testigos de comentarios o conductas negativas por la inclinación sexual de un compañero de trabajo. A su vez, un tercio se sintió discriminado en el ámbito sanitario, educativo, de servicios sociales, vivienda o servicios en general. En España, la cifra asciende a un 27%. El promedio comunitario es de un 32%, aunque Lituania llega al 42%.

Por lo que se refiere a la educación, la enseñanza secundaria fue el peor periodo para todos. En España, un 91% recuerda haber sido testigo de burlas o comentarios negativos referidos a un compañero percibido como LGTB (91% es también la media de la Unión Europea). En Chipre la proporción llega al 97%. El 67% (66% en España) ocultaron su propia condición, proporción que llega al 81% de Lituania.

Por lo que se refiere a ataques o amenazas violentas en el año anterior, lo habían sufrido un 6% de las personas LGTB. El grupo más amenazado, el de las personas transexuales (un 8% habían sido objeto de ataques durante el año previo).

Conclusiones…

En definitiva, la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea pone de relieve, a la luz de los resultados de la encuesta, que los miembros de la comunidad LGTB no pueden ser ellos mismos en su vida diaria. “Muchos ocultan su identidad y viven aislados, o incluso atemorizados. Otros son víctimas de la discriminación, e incluso de actos de violencia cuando se muestran tal como son (…) Sus resultados (de la encuesta) subrayan la necesidad de promover y proteger los derechos fundamentales de las personas LGBT, de manera que éstas también puedan llevar una vida digna”, expresa la nota de prensa de la agencia.

“Todo el mundo debería sentirse libre para ser uno mismo en el hogar, el trabajo, en la escuela y en público, pero está claro que las personas LGBT, a menudo, no se sienten así. Los resultados de la encuesta (…) demuestran que el miedo, el aislamiento y la discriminación son comunes en la comunidad de LGBT”, señala por su parte Morten Kjaerum, su director. “Debemos actuar en toda la Unión Europea para derribar barreras, acabar con el odio y generar una sociedad en la que todos puedan disfrutar plenamente de sus derechos, con independencia de cuál sea su orientación sexual o su identidad de género”, continúa.

Os dejamos con un vídeo de presentación del estudio (en inglés):

Más información

El análisis de los resultados de la encuesta se recoge en un informe que puede consultarse/descargarse aquí. El informe técnico de la encuesta es accesible por su parte aquí.

También pueden visualizarse los datos online (y consultarse los resultados correspondientes a cada país) pinchando aquí.

Vuelta a un pasado que parecía ya lejano. Como adelantábamos en diciembre, el proyecto de nueva ley de Educación presentado por el Gobierno del Partido Popular devuelve a la asignatura de religión el peso académico con el que contaba hasta los años noventa. La calificación volverá a contar para la nota media a todos los efectos (incluida la solicitud de becas) y a los alumnos que no deseen estudiarla se les impondrá una asignatura alternativa, “Valores Culturales y Sociales” en Primaria y “Valores Éticos” en Secundaria (una obligatoriedad que fue suprimida en 2006). Se confirma también la desaparición definitiva de Educación para la Ciudadanía.

Poco parece importar que la Constitución establezca la no confesionalidad del Estado Español. La asignatura de religión, una suerte de catequesis incluida en el programa escolar en virtud de los acuerdos entre la Santa Sede y el Estado, tendrá el mismo peso que asignaturas como las matemáticas o la lengua. Una vieja reivindicación de la iglesia católica española, desde que en 1994 un Real Decreto estableciera que en Bachillerato las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de esta asignatura no se computarían en la obtención de la nota media a efectos de acceso a la Universidad ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio. Una circunstancia que la LOE (aprobada en 2006 y todavía vigente) y su posterior desarrollo reglamentario amplió a todos los niveles de la educación. La LOE supuso además la desaparición de una asignatura obligatoria alternativa a la religión.

La devolución a la religión de todo su valor académico no es sin embargo el único punto polémico de un proyecto de ley de fuerte carga ideológica. Desaparece totalmente, tal y como se preveía, la asignatura de Educación para la Ciudadanía, pese a la recomendación contraria del Consejo de Estado, y se blindan los conciertos educativos a los colegios que segregan a los niños por sexo, lo que invalidará decisiones como la de la Junta de Andalucía que retiró las subvenciones públicas a este tipo de centros (la mayoría religiosos).

Entre otros muchos aspectos -que no detallaremos- el proyecto también contempla que el Estado financie colegios privados a aquellos alumnos que en comunidades con lengua propia quieran estudiar con el castellano como lengua vehicular y a los que las comunidades no ofrezcan esta posibilidad, importe que se descontará en las asignaciones de dinero a las comunidades autónomas. Un desafío en toda regla a la política de normalización lingüística de Cataluña, que desde hace décadas mantiene el catalán como lengua vehicular.

En definitiva, todo un guiño al núcleo duro del electorado del PP y a la jerarquía católica, que ven colmadas todas sus expectativas en materia educativa de la mano del Gobierno de Mariano Rajoy.

Nos limitamos finalmente a comentar las canciones que no han pasado por el infierno de las semifinales (aquí los comentarios de la Primera Semifinal y de la Segunda Semifinal):

Alemania: Cascada (Glorious)
Pero ¿esta canción no ganó ya el año pasado? Quedará muy alto de todas formas: entra a la primera. ¿No va a hacerlo si llevamos toda la vida oyéndola? La señora habría encantado a J.L Uribarri (son muchos años conociéndole)

España: ESDM (Contigo hasta el final)
Una canción de tres minutos en un festival como este no puede pasarse 20 segundos haciendo el canelo: la gente huye al baño. Una canción que aspire a ganar esto tiene que empezar como “Eres tú”. Lo demás es ir por ir. En su descargo diremos que es el primer tema no disonante que presentamos en años y que hay al menos ocho cosas que deberían, por justicia divina, quedar por debajo de ellos.

Francia: Amandine Bourgeois (L’enfer et moi)
Coqueteando con el abismo, los franceses parecen haberle cogido el gustillo al final de la tabla. No será menos este año. Va de auténtica pero es… puaaaj.

Italia: Marco Mengoni (L’essenziale)
Hala, todo el mundo en pie. Típica canción italiana que le da el toque de calidad suficiente para que podamos seguir viendo el Festival sin remordimientos. Desde que volvió Italia esto es otra cosa.

Reino Unido: Bonnie Tyler (Believe in me)
Si canta bien y no queda entre los 10 primeros, yo me pensaría mucho volver al Festival. Una canción muy decente, que no es poco.

Suecia: Robin Stjernberg (You)
Organizar el festival dos años es un castigo pero ¡que no se note tanto! Probablemente el peor cantante de la noche, e incluso se diría que se ha tragado a Miliki por momentos. Se pone gritona la señora, al final.

Festival extraño que pasará a la historia por la injusticia de haber dejado a Austria y Chipre en las Semifinales y haber colado en su lugar a truños magníficos del calibre de Irlanda o Bélgica. Y porque hay al menos diez canciones con las que nos encontramos muy cómodos. Así, si por nosotros fuera, le dábamos el premio al simpático muchacho de Malta, o a Estonia (la mejor balada de este año), o a Hungría (con una canción espléndida que está a años luz del resto) o a Italia, pero no nos importaría que ganara la elegante propuesta Noruega, o Reino Unido o Grecia. Mucho peor vamos a llevar la más que probable victoria de la pesadísima canción de Dinamarca. ¡Y atentos a Rusia o Azerbayán (con una puesta en escena más que excesiva), que recogerán el voto rabioso de toda esa zona de por allí!. Así que, un poco por fastidiar (y porque nos da miedo que las casas de apuestas acierten todos los años), vamos a decir (desear) que este año la ganadora será Holanda, con esa maravillosa joya cantada por Anouk. Por soñar que no quede.

Hasta el año que viene. Quizá lo mejor de todo sea no tener que volver a escuchar NUNCA MÁS la tortura china de la canción Suiza.

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Actualización

Una breve actualización: la televisión pública de Turquía (país que este año no participa en el Festival) ha decidido al parecer no emitirlo para evitar que su audiencia sea testigo del “beso lésbico” de la actuación de Finlandia (que pretende ser una reivindicación de la aprobación del matrimonio igualitario en su país). Dada además la presión creciente por parte de ciertos sectores para que finalmente dicho “beso reivindicativo” se censure, se ha puesto en marcha una recogida de firmas en la plataforma Allout.org con el objetivo de convencer a la organización de la importancia de no ceder a las presiones y permitir que el beso tenga lugar ante una audiencia potencial de cientos de millones de espectadores.

Estaremos atentos, entre otros muchos aspectos del Festival, a lo que finalmente sucede con este beso…

ILGA Europa ha confeccionado su ya habitual informe anual sobre la situación de los derechos LGTB en el continente europeo. El estudio incluye el llamado “Índice Arco Iris”, en el que se establece una clasificación de los distintos países según el grado de adecuación de sus normativas jurídicas tanto al pleno reconocimiento como a la promoción de los derechos de las personas en razón de su orientación sexual o identidad de género. España, como en años anteriores, figura en el grupo de cabeza de la lista, aunque baja al cuarto puesto, tan solo por detrás del Reino Unido, Noruega y Bélgica. La menor puntuación corresponde a Rusia, cuyas medidas contra la llamada “propaganda homosexual” han debido pesar de manera definitiva.

Este año la clasificación se basa en un porcentaje, a diferencia de años anteriores en que se calificaba mediante una valoración por puntos. Se toman en consideración todas las medidas implementadas en materia de igualdad y antidiscriminación, derecho de familia, crímenes y discursos de odio, reconocimiento legal de la identidad de género, libertad de asociación y asilo. El porcentaje de consecución de logros en estas materias también varía según su ámbito de aplicación sea nacional o territorial. Se han tenido en cuenta legislaciones tan recientes como la francesa sobre el matrimonio igualitario y la adopción homoparental (que se considera aprobada) y la albana sobre la homofobia. Cabe recordar que el clima o aceptación sociales no influyen en el informe.

La clasificación es la siguiente:

• Reino Unido: 77%
• Bélgica: 67%
• Noruega: 66%
• España: 65%
• Portugal: 65%
• Suecia: 65%
• Francia: 64%
• Holanda: 60%
• Dinamarca: 57%
• Islandia: 56%
• Hungría: 55%
• Alemania: 54%
• Croacia: 48%
• Finlandia: 47%
• Austria: 43%
• Albania: 38%
• Irlanda: 36%
• República Checa: 35%
• Malta: 35%
• Eslovenia: 35%
• Rumanía: 31%
• Estonia: 29%
• Suiza: 29%
• Grecia: 28%
• Luxemburgo: 28%
• Montenegro: 27%
• Eslovaquia: 27%
• Serbia: 25%
• Polonia: 22%
• Andorra: 21%
• Georgia: 21%
• Lituania: 21%
• Bosnia-Herzegovina: 20%
• Chipre: 20%
• Letonia: 20%
• Italia: 19%
• Bulgaria: 18%
• Liechtenstein: 16%
• Bielorrusia: 14%
• Kosovo: 14%
• San Marino: 14%
• Turquía: 14%
• Macedonia: 13%
• Ucrania: 12%
• Moldavia: 10%
• Mónaco: 10%
• Armenia: 8%
• Azerbaiyán: 8%
• Rusia: 7%

Si bien puede llamar la atención que el país con mayor índice de consecución de logros, según ILGA Europa, sea el Reino Unido, donde las parejas del mismo sexo aún no han obtenido la completa igualdad jurídica, quizás lo más llamativo es el lugar que ocupa Hungría, apenas a un punto porcentual o dos por debajo de países de larga tradición igualitaria como Dinamarca e Islandia. Recordemos que Hungría aprobó en 2011 una reforma constitucional en la que, entre otras medidas, se protege especialmente el matrimonio que se celebra entre un hombre y una mujer, excluyendo otras posibilidades; o que la policía húngara prohíbe reiteradamente la celebración del Orgullo en Budapest, aunque la prohibición finalmente sea levantada por los tribunales. Ese no parece ser, desde luego, ni el clima ni el talante de los gobiernos danés e islandés.

En años anteriores, como ya nos hicimos eco en dosmanzanas, la valoración se establecía por un sistema de puntos. En 2010, en donde el informe no valoraba las medidas respecto al colectivo transexual, Suecia encabezó la lista. En 2011 y 2012, con valoración también respecto a la identidad de género, ya fue el Reino Unido quien consiguió la mayor puntación. España, en todos los casos, también se situaba en los puestos de cabeza.

Podéis descargaros (en formato PDF) tanto el informe anual, como la tabla con todos los datos o el mapa.

Lo recogíamos ayer: Francisco Javier Ruiz, párroco de Churra (una pedanía de Murcia) era destituido de forma fulminante después de que circularan a través de las redes sociales fotografías en las que supuestamente aparecía practicando sexo oral con otro hombre en el coto Los Cuadros de Murcia, una zona habitual de cruising. La noticia, como era de esperar, ha tenido gran resonancia mediática. El sacerdote destituido, del que ya ha trascendido su homofobia, niega ser el protagonista de la escena y se dice víctima de un montaje.

Como ya explicábamos ayer, en el comunicado en el que se informa de la destitución del párroco la diócesis de Cartagena se limitaba a anunciar que, de manera provisional, se encargaría de la parroquia el vicario episcopal de la zona pastoral suburbana II, Antonio Ballester, “encomendando la parroquia a la intercesión de la Santísima Virgen María, en su advocación de la Encarnación”. “No sé por qué me han destituido”, afirma de hecho el sacerdote, que niega ser el protagonista de las imágenes (han circulado tanto fotografías como un vídeo, tomado por un ciclista, que puedes ver pinchando aquí).

Francisco Javier Ruiz ha declarado que se encuentra en “un sitio tranquilo” y que está recibiendo el apoyo de sus familiares y de los feligreses. “Está todo el mundo apoyándome, gracias a Dios me van a defender. Mis padres están como todo el mundo, destrozados”, ha explicado. El sacerdote asegura que han presentado una denuncia ante la Guardia Civil. “Estoy esperando a que se haga justicia y ya está”, ha señalado.

Se negó a confirmar a una chica por defender a un amigo gay

Precisamente sus vecinos definen al sacerdote como una persona “muy tradicional” y “chapada a la antigua”. Según algunos testimonios, se negaba por ejemplo a dar la comunión a los hijos de padres separados, y llegó a hacer gala de su homofobia al negarse a confirmar a una chica que defendió a un amigo gay. Partidarios y detractores coinciden, de hecho, en que era un hombre que se había granjeado la enemistad de parte del pueblo.

La mayoría absoluta del Partido Popular en la Asamblea de Madrid ha impedido la aprobación de una proposición no de ley, presentada por la diputada socialista (y activista transexual) Carla Antonelli, que instaba al Gobierno de Madrid a tomar medidas para luchar contra la homofobia y la transfobia en el sistema educativo. La propuesta socialista sí ha recibido el apoyo de IU y UPyD.

La proposición no de ley presentada por Antonelli había sido trabajada previamente por el colectivo madrileño COGAM y por la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, y tenía como objetivo aprovechar la ocasión que ofrece la conmemoración este 17 de mayo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia para promover una lucha más eficaz contra el acoso en las aulas por motivos de orientación sexual o identidad de género. Antonelli ha hecho alusión a los estudios que muestran la gravedad de este problema, y que ponen de manifestó por ejemplo que el 82% de los jóvenes LGTB sufre este acoso sin demandar ningún tipo de ayuda, ni del profesorado ni de las familias, que el 43% ha pensado alguna vez en el suicidio, que el 35% lo planifica y que el 17% ha intentado acabar con su vida en una o varias ocasiones. “Los resultados no pueden ser más demoledores, teniendo en cuenta de que las cifras (…) hay que multiplicarlas por dos cuando se trata de la población de adolescentes transexuales, ya que la idiosincrasia de este colectivo y la suma del acoso y violencia escolar elevan de forma sustantiva la angustia y desesperanza en la que se ven inmersos”, ha expresado Antonelli.

La proposición, que instaba al Gobierno de Madrid a entre otras cosas presentar un plan urgente de sensibilización, prevención y erradicación del acoso escolar por orientación sexual e identidad de género y su consecuente riesgo de suicidio, ha sido rechazado por el PP, partido que sostiene al Gobierno y que dispone de una cómoda mayoría absoluta en la Asamblea. “Una vez más el Partido Popular hace la política del avestruz, enterrando en tierra la cabeza ante una realidad que es innegable, simplemente hablando con los orientadores de los centros podrán comprobar que la LGTBfobia no es ajena a comportamientos que a diario se dan en las escuelas madrileñas”, ha declarado al respecto Ángel Lázaro, vocal de la junta directiva de COGAM. “Hemos escuchado esta noche de la portavoz del PP que la legislación ya protege a los jóvenes LGTB o que la LGTBfobia en las aulas no existe, cuando claramente la protección frente a esta discriminación es insuficiente. Es una falta de responsabilidad social y ética dejar este tema a un lado, es como si las vidas de los jóvenes LGTB no fueran importantes para el Partido Popular”, ha expresado por su parte Esperanza Montero, presidenta de ese mismo colectivo.

Iniciativa de IU a nivel estatal

Esta misma semana, recordemos, IU presentaba otra proposición no de ley, en este caso en el Congreso de los Diputados, en la que se insta al Gobierno de España a presentar un proyecto de ley integral contra la LGTBIfobia. La proposición, que puedes consultar aquí, ha surgido del trabajo de elaboración colectiva del Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de Izquierda Unida (ALEAS IU) con diversas asociaciones LGTB, entre ellas la FELGTB, la Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA) o el colectivo valenciano Lambda.

Confiemos en que en este caso el PP demuestre una mayor sensibilidad.

A pesar de los numerosos e importantes avances conseguidos en los últimos años, tanto en el Estado Español como fuera de él, seguimos necesitando reivindicar y hacer un llamamiento hoy, 17 de Mayo, Día Internacional contra la LGTBIfobia, por la consecución de la igualdad real y efectiva entre todas las personas, independientemente de su orientación sexual o su identidad de género. Decimos basta ya a quienes señalan y culpan a otras y a otros por querer vivir una sexualidad libre y plena, y no toleraremos recortes de derechos y libertades.

La aprobación del matrimonio igualitario supuso un punto de inflexión histórico en la lucha del movimiento LGTBI, sin embargo, debemos ser conscientes de la necesidad de continuar luchando. Precisamente porque somos conscientes del esfuerzo que supone cada paso hacia adelante, no permitiremos retroceder en lo conquistado ni nos detendremos en la consecución de todo lo restante, que todavía es mucho. Porque lo conquistado, aunque muy importante, no es suficiente.

El acoso escolar LGTBIfóbico, el mantenimiento de la patologización de la transexualidad a través de la disforia de género, los constantes ataques LGTBIfóbicos de instituciones retrógradas como la Iglesia Católica, o las trabas puestas en la adopción de niños y niñas por parejas del mismo sexo, son sólo algunos ejemplos de la LGTBIfobia existente y, por tanto, del largo camino que nos queda por recorrer. El contexto actual de crisis de régimen y recorte de derechos por parte del gobierno del Partido Popular no hace sino agudizar la ya compleja situación de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, haciendo aún más difícil la consecución de la ansiada igualdad real.

Así, desde el Área de Libertad de Expresión Afectivo Sexual de Izquierda Unida (ALEAS-IU), hacemos un llamamiento a la reivindicación del 17 de Mayo como herramienta de visibilidad de las problemáticas que afectan al colectivo LGTBI. Sólo a través de la confluencia social y el trabajo colectivo conseguiremos la igualdad real; y en el marco de esta tarea se hace necesario e imprescindible sumar fuerzas, porque juntas somos más fuertes. De la misma manera, nuestro trabajo será incompleto si no nos enfrentamos al mismo tiempo a otras desigualdades por razón de sexo o raza. Y, aunque no la única, la educación ha de ser nuestro principal instrumento en la erradicación de la discriminación por motivos de orientación sexual y/o identidad de género.

Por todo ello, desde ALEAS-IU reafirmamos en este día nuestro compromiso activo y militante a favor de la igualdad y el respeto de la diversidad sexo-genérica, y condenamos la discriminación y la violencia, física y verbal, que todavía sufren y a la que se enfrentan día a día lesbianas, gais, transexuales y bisexuales. La intolerancia no puede tolerarse y ante los ataques, responderemos colectivamente, cargados de razones. El 17 de Mayo, especialmente, decimos NO a la LGTBIfobia.

 Sábado 18 de mayo del 2013

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Año tras año, la homofobia de Estado imperante en Rusia amenaza con impedir la celebración pacífica de una marcha del Orgullo LGTB. Los activistas, que a comienzos de esta semana presentaron una solicitud para manifestarse el próximo 25 de mayo en Moscú, se han topado con el rechazo frontal de las autoridades por octavo año consecutivo.

Desde el ayuntamiento de la capital argumentan que “no hay ninguna necesidad de este tipo de eventos en la ciudad”. Las fuerzas de seguridad reconocen su “actitud negativa” hacia la idea de una marcha del Orgullo y advierten: “Si los organizadores siguen intentando celebrar el evento, tomaremos las medidas oportunas y la actividad será abortada”. El pasado 1 de mayo se celebraron dos manifestaciones por los derechos LGTB en Moscú y San Petersburgo; en este último caso, desafiando además la legislación que prohíbe cualquier acto de “promoción de la homosexualidad”. Tanto en 2012 como en 2011, la represión policial y los radicales religiosos y nacionalistas impidieron el desarrollo normal de la marcha del Orgullo, que el año pasado fue prohibida durante 100 años por la justicia rusa.

Como conocen los lectores habituales de dosmanzanas, el Parlamento ruso tramita un proyecto de ley que persigue prohibir la llamada “propaganda homosexual” en toda la Federación Rusa. La norma sancionará con fuertes multas cualquier información positiva sobre la realidad LGTB e impedirá la celebración, por ejemplo, de marchas del Orgullo. Se trata de una normativa ya aprobada en varias regiones del país: Arkhangelsk, Bashkortostán, Kostroma, el Krai de Krasnodar, Magadán, Novosibirsk, Ryazan, San Petersburgo, Samara… La última de ellas, Kaliningrado, lo hizo en enero.

Tanto la comunidad LGTB rusa como sus activistas LGTB hacen frente, pues, a una difícil situación. Hace pocas semanas contamos precisamente como las autoridades españolas resolvieron favorablemente la solicitud de asilo que Alexei Kiselev, detenido en varias ocasiones tanto por su militancia LGTB como por su oposición al régimen de Vladimir Putin, formuló a mediados de 2012, cuando tuvo que huir de Rusia tras observar que estaba siendo vigilado por la policía. La noticia coincidía con la enésima muestra de homofobia de estado en Rusia: el anuncio por parte de Putin de que su país podría revocar los acuerdos sobre adopción internacional con aquellos países que hayan aprobado el matrimonio igualitario. Una homofobia de estado, en definitiva, que parece el mejor caldo de cultivo para que ocurran sucesos tan espeluznantes como el conocido hace pocos días: el bárbaro asesinato de un joven de 23 años por dos conocidos después de sincerarse y desvelarles su homosexualidad.

La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos ha elaborado un vídeo, que distribuye a través de las redes sociales, en el que expone las diversas violaciones de los derechos humanos que sufren las personas LGTB a través del mundo. En el vídeo participan brevemente Ban Ki-moon, Secretario General de las Naciones Unidas, y la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navi Pillay.

En la grabación, personas de diversos orígenes plantean la situación de quienes son discriminados por razones de orientación sexual o identidad de género como una adivinanza, cuya respuesta ofrece a su vez un mensaje sencillo: los derechos de las personas LGTB son derechos humanos. Y ese reconocimiento será el punto de partida para la esperanza.

El vídeo, en inglés, tiene la opción de activar los subtítulos en diferentes idiomas, entre ellos el español. Sin embargo, por si existiera alguna dificultad, os ofrecemos tras el vídeo una traducción completa del texto.

La adivinanza:

• ¿Qué existe por todos los rincones del mundo, acogido y celebrado en algunos países, pero ilegal en otros 76?
• ¿Qué es ocultado por miedo a la vergüenza pública, el encarcelamiento, la tortura o, en siete países, incluso la pena de muerte?
• ¿Qué es lo que separa familias?, ¿qué es lo que provoca que las personas tengan que enfrentarse a diario a la amenaza de una violencia brutal?
• ¿Qué sencilla característica hace que las personas sean tratadas como ciudadanos de segunda clase allá por donde van?
• ¿Qué es lo que provoca que los niños sean echados de sus hogares, los estudiantes sean acosados y expulsados de sus escuelas, y los trabajadores sean despedidos de sus puestos de trabajo sin previo aviso?
• ¿Qué es lo que ha existido en todos los países a lo largo de la historia, pero que algunas personas aún consideran ‘anormal’?

La respuesta:

Ser gay, lesbiana, bisexual o transgénero.

En todo el mundo, millones de personas se enfrentan a la violencia y la discriminación, tan solo por ser quienes son.

Todas las naciones están obligadas por la legislación internacional de los Derechos Humanos a proteger a todas las personas lesbianas, gais, bisexuales y transgénero de la tortura, la discriminación y la violencia (Navi Pillay, Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos).

Las Naciones Unidas tienen un mensaje sencillo para los millones de personas LGBT de todo el mundo: no estáis solos (Ban Ki-moon, Secretario General de las Naciones Unidas).

Los derechos de las personas LGBT son derechos humanos.

Juntos construiremos un mundo de libertad e igualdad.

Dos noticias que no dejan de ser, en última instancia, muestra de la hipocresía con la cual la jerarquía católica sigue manejando una realidad, la homosexualidad de muchos de sus clérigos, a los que aboca a una vida de ocultación, vergüenza y en el peor de los casos represión de sentimientos e incluso conductas abiertamente homófobas. Este es por ejemplo el caso de Keith O’Brien, el cardenal escocés que fue azote del matrimonio entre personas del mismo sexo y del cual hace pocas semanas se conocía su “conducta sexual inapropiada” hacia otros jóvenes sacerdotes, que ahora iniciará un periodo de “renovación espiritual, oración y penitencia”, según ha anunciado la Santa Sede en un breve comunicado. Mientras tanto en Churra, una pedanía de Murcia, su párroco ha sido destituido tde forma fulminante tras difundirse imágenes practicando sexo oral con otro hombre.

La historia de Keith O’Brien es conocida por los seguidores de dosmanzanas. El que era el único británico llamado a formar parte del cónclave que eligió papa a Jorge Bergoglio (finalmente no acudió) se había hecho famoso en los últimos tiempos por su homofobia. En agosto pasado, poco después del anuncio del Gobierno escocés de que impulsaría una ley de matrimonio igualitario, se leyó en todas las parroquias católicas de Escocia una carta suya en la que en la que mostraba su “profundo malestar por el hecho de que el Gobierno escocés haya decidido redefinir el matrimonio”. “La enseñanza de la iglesia sobre el matrimonio es inequívoca, es únicamente la unión de un hombre y una mujer, y está mal que los gobiernos, los políticos o los parlamentos traten de alterar o destruir esta realidad”, añadía. Antes, en septiembre de 2011, cuando el proyecto estaba todavía en el periodo de consultas, el entonces arzobispo de Edimburgo opinó que el proyecto suponía “reescribir la naturaleza”. Sus críticas no limitaron a Escocia: hace poco más de un año, O’Brien dirigía un duro ataque al proyecto de ley de matrimonio igualitario para Inglaterra y Gales anunciado por el primer ministro David Cameron, calificándolo de “locura” y de “subversión grotesca de un derecho humano aceptado universalmente”.

Este es el mismo O’Brien que, paradójicamente, se veía abocado a tener que reconocer su “conducta sexual inapropiada” después de ser acusado por cuatro sacerdotes que mantuvieron contacto con él en el pasado (después surgieron nuevas acusaciones). Tras desaparecer de la vida pública por voluntad propia, ahora la Santa Sede ha anunciado que el cardenal abandonará Escocia durante unos meses para iniciar un periodo de “renovación espiritual, oración y penitencia”. Según el comunicado oficial, la decisión habría sido tomada conjuntamente por el cardenal y el papa. El futuro de O’Brien, transcurrido ese tiempo, será decidido también por ambas partes.

Y en Churra, destitución del párroco

Otra historia que a muchos parecerá incluso divertida, pero que no deja de ser lamentable. El obispo de Cartagena, José Manuel Lorca, ha destituido este miércoles al párroco de Nuestra Señora de la Encarnación, de Churra (una pedanía de Murcia) después de que circularan a través de las redes sociales fotografías en las que parece ser el padre Francisco Javier Ruiz quien aparece practicando sexo oral con otro hombre en el coto Los Cuadros de Murcia.

En el comunicado en el que se informa de la destitución del párroco (cuyo nombre ni siquiera se digna a mencionar) la diócesis de Cartagena aclara que, de manera provisional, se encargará de la parroquia el vicario episcopal de la zona pastoral suburbana II, Antonio Ballester, “encomendando la parroquia a la intercesión de la Santísima Virgen María, en su advocación de la Encarnación”.

El pasado fin de semana el diario El País publicaba en su suplemento semanal Humillados por ser diferentes, interesante reportaje sobre la represión franquista a las personas LGTB, que incluía varios testimonios  personales. A raíz de dicho reportaje, la Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA) ha querido insistir en la necesidad de que los artículos de prensa sean precisos a la hora de distinguir entre  conceptos como identidad sexual, identidad de género u orientación sexual.

“Observamos que en este artículo no queda clara la diferencia entre identidad sexual y orientación sexual. Se omite la identidad sexual o más bien se mezcla orientación e identidad sexual y se omite por tanto la lucha de las personas transexuales que en aquel momento fue el colectivo mas castigado por su mayor visibilidad”, se lamenta ATA. “La ley de vagos y maleantes (posteriormente ley de peligrosidad social), castigó al colectivo de personas homosexuales, pero quienes sin duda sufrieron el azote de esa ley fueron las personas transexuales, evidentemente por su mayor visibilidad. Si en aquella época era difícil o imposible y sobre todo peligroso expresar la orientación sexual de gays y lesbianas, mas peligroso y difícil era expresar o exteriorizar la identidad sexual, sobre todo para las mujeres transexuales por razones obvias. A las personas transexuales se nos ha venido tratando, sobre todo en los medios de comunicación, como si fuésemos homosexuales pero con mas pluma, y no es así, la identidad sexual no tiene nada que ver con la orientación sexual”, continúa el comunicado.

“Tampoco ayuda a aclarar los términos mezclar la identidad de género con el travestismo como también se hace en este artículo. La vida de muchas personas transexuales estuvo marcada por la ley de vagos y maleantes. Esa ‘condición’, en la que se hace mención en el artículo, por la que fueron encarceladas no tenía nada que ver solo con orientación sexual sino con su identidad sexual. No eran travestis sino personas transexuales”, añade ATA.

Es por eso que desde esta organización, “a la sociedad en general pero sobre todo a los profesionales de los medios de comunicación”, se insiste en la necesidad de diferenciar claramente conceptos como identidad sexual (“sexo subconsciente, innato, inmutable y sentido como propio por cada persona. Las personas transexuales nacen con un sexo biológico que no se corresponde con su sexo sentido”), orientación sexual (“deseo afectivo sexual hacia personas de tu propio sexo -homosexualidad- hacia personas de ambos sexos -bisexualidad- o personas de otro sexo -heterosexualidad-”), identidad de género (“rol social que adoptamos como manifestación o expresión correspondiente a cada sexo. Es un constructo social”) y travestismo (“persona que viste con ropas del otro sexo para satisfacer un deseo erótico/fetichista, pudiendo ser incluso una expresión artística -transformismo- pero acepta y de identifica con su sexo de nacimiento”).